Heisan
16.09.2011
Музей искусства народов востока, созданный в 1918 году, всегда был одним из моих самых любимых музеев. Так сложилось, что последние четыре-пять лет посетить его не получалось, но сегодня собрались с друзьями, и туда дошли. Временная экспозиция индийских ремесел небольшая, но красивая. Удивительно было увидеть ремесла, схожие с нашей Гжелью и Мстёрской лаковой миниатюрой. Поразили шахматы, вырезанные из слоновой кости. Близко к китайской миниатюре из слоновой кости, хранящейся в этом же музее. Не просто фигура, а целая сценка – например, пешка – это всадник на коне и в окружении деревьев или кустов. Что касается постоянной экспозиции, то, увы, уже при входе висело извиняющееся объявление о том, что экспозиции Китая и Кореи закрыты. По итогам осмотра скажу, что закрыты не только они. На каждом этаже (а всего их три) была закрыта для осмотра половина помещений. В результате чего порядок осмотра совершенно перемешался, последовательно осмотреть залы стало невозможно, и каждый раз приходилось возвращать обратно к лестнице и спрашивать дорогу у смотрительниц. И такие были не мы одни. Кроме того, насколько я могу вспомнить, и оставшиеся залы обеднели экспонатами. Замечательная черная с перламутровой инкрустацией ширма из зала Вьетнама – где она? В экспозиции картин Рерихов осталось только треть от того, что было. Картин Святослава Рериха что-то около пяти, а картин Юрия Рериха нет вовсе. Появился зал «рабочий кабинет Н. К. Рериха», но попасть туда можно только по четвергам. Добавилась несколько неожиданная экспозиция Древнего Египта. Очень маленькая и невнятная. Пожалуй, не обеднели только те экспозиции, которые и так были очень небольшими, как-то культуры нанайцев, эвенков и т. д. Но и нисколько не изменились, к сожалению. Побывав во многих этнографических и исторических музеях Европы, хочется добавить жизни в эти экспозиции, увидеть жанровые сценки с фигурами в национальных костюмах. Чтобы было наглядно и интересно, особенно для детей. Кстати о детях. Гвоздем сегодняшнего дня можно считать экскурсию, которую мы увидели и услышали в зале культуры Японии. Экскурсовод с упоением и страстью рассказывала о культуре гейш и, в частности, чем настоящая гейша отличается от проститутки. Шокированная использованием данного слова в музейной экскурсии, я посмотрела, кто же слушатели – оказало дети «младшего школьного возраста», лет около 10. Экскурсовод объяснила им, что у гейши пояс завязывается на спине, а у проститутки спереди, чтобы можно было легко развязать. Я застыла, ожидая будет ли она рассказывать детям для чего проститутке нужно легко развязывать пояс, но она (экскурсовод) плавно перешла на рассказ о том, как ее друзья поехали в Японию и стали там искать настоящую гейшу, а им все попадались проститутки, да проститутки… Нда, ценнейшая информация для детской аудитории. Зачем же еще ездить в Японию?! В заключение немножко о бытовых моментах – кафетерия в музее нет, но есть комнатка, где стоит кофейный автомат и автомат с печеньем и чипсами, есть киоск с сувенирами и литературой. Популярен лекторий, расписание лекций есть на сайте музея, а вот в самом музее не нашли такой информации.